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經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。爾後常見此客爲祟，或在屋脊，或據欄檻，不常厥處。。，。

遂貨家産，得五百千，刺史已下，各有資助，滿二千貫文。。，。不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。和璞笑謂曰："省此乎？"房遂灑然，方記其爲僧時，永公即房之前身也。。，。？一會兒來了個縣邑裏的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。。，。

房觀全都寫上來了，並從懷中拿出一封舊信，請衙役轉交裴谞。。，。周圍幾百裏內的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。。，。

到執掌重務時，朝廷議定授予吳元濟符節和斧钺，邀請朝中的英才對答事宜。。，。整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。

"休璟命人解開了繩索，那個賊叩頭致謝，哭哭啼啼地走了。。，。然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。

知禮回頭向北望去，只見一鬼挺劍直奔他而來。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。

有個內給使來說要崔氏女爲貴人，崇道就賄賂給使，讓他找另一家姓崔的女兒進宮。。，。當時那個地方的山神，在寺廟尚未倒塌之前，收取了利賓菩薩的神像，運到很遠的空中；寺廟破毀之後，山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。，。；司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？及到家，父母大驚異，因啓本末。。，。

既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。法朗等人出于憐憫之心，留下來爲那個病人煮粥吃，並爲他打掃洗涮。。，。他自言自語說："王表來了，我應該還給你的兒子。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。

況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。至于邪魔鬼怪，隱藏的逃亡的，地下的秘密山裏寶藏，以及人的生死期限等，沒有他不能預先知道的。。，。"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。過了三天，朝廷無人能夠與他交談，武帝便令傑公去接待他。。，。

琦卻誦經四十九遍，李氏尋愈也。。，。張崇到了京城，執虎樽（晉設能獻直言者發白虎樽飲酒）全部訴說冤情，皇帝就寬恕了他。。，。當時正是丹陽人陶繼之任秣陵縣令，他命人秘密尋查追蹤，不久就擒獲了李龍等人。。，。"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。

有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。）或诘之，泰曰："其人有廢疾，非泰何適？"衆皆伏泰之義。。，。？