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"夫人語明生曰："吾不得複停，汝隨此君去，勿憂念也，我亦時當往視汝，因以五言詩二篇贈之，可以相勖。。，。她能在空中飛幾天，又以坐在虛空之中與人說話，還能鑽入地下。。，。"于是呼鹭及犬，皆飛走投入湘懷中。。，。

時玄解方座于帝前，熟視之曰："此一龍玉也，一虎玉也。。，。有時堂叔李林甫去做什麽事，時值嚴冬，李林甫趟著很深的雪，也毫不推辭去把事辦成。。，。並真靈而齊列乎？言爲爾盡，君將勖之。。，。？但是離江十五裏的這一段，全都是險惡的灘石，很難沿這段小路上行。。，。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。。，。

及覺而異之，因祝曰："是何靈異？願觌仙姿，幸賜神契。。，。？穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。第二年，東川向皇帝奏報說，劍州梓桐縣道士馬自然，大白天上升成仙。。，。但占阿顔色，若顔色欣然，則事皆吉；若容貌慘戚，則事皆凶；若阿含笑者，則有大慶；微歎者，則有深憂。。，。；皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裏，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣爲真甯縣，用來表彰這個地方。。，。皇上就讓中書舍人徐峤帶著皇帝蓋有玉玺圖章的信去迎接他。。。

葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，鹹知蘇君之神也。。，。所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的災。。，。王老曰："此必多言小兒張果也。。。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。以晉穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊權家。。。

玄宗問這是怎麽回事，羅公遠說："菩薩、力士，是聖賢中一般的；甲兵，諸神，是道術之中較小的，都有可以參與上界的功力，至于太古極真的奧妙，不是術士所能知道的。。，。；、賀知章曾經說："這小子目如秋水，將來一定能做卿相。。，。"爲傳封符一付之，曰："帶此可主諸鬼神，常稱使者，可以治病消災。。，。碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。

至四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲君。。，。、"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。可是，堇湯怎麽能敗壞我的真功呢？"說完，他忽然不知哪兒去了。。，。？）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。。，。"又按神仙經雲，神山五百年辄開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。。，。崔宇覺得自己考中進士並當了官，頗有些洋洋自得的神氣。。，。

一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。蔡經去了十幾年後，突然又回到家來，容貌像青年一樣，身體強壯，頭發胡須又密又黑。。，。唐玄宗想求得這個點金術，正趕上安祿山叛亂，就中止了。。，。健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。

他向嵩陽的韋善俊學習《八史》。。。下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。

京城的一些達官貴人聽說子訓有道術，都虛心地來拜見，但很少能見到他本人。。，。在洞中又繞著走了一裏多，就走出一個洞口。。，。

典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裏有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。。，。"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。

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