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東漢僅以郎兼任，事情結束罷任。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。傳曰：“函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少計則熬而不可熟。。，。

妻乃寄止鄰舍，晝夜紡績，市珍羞，使鄰母以意自遺其姑。。，。挹婁在夫余東北方向有一千多裏遠，東面靠著大海，南面與北沃沮接壤，不知道挹婁北面邊界到什麽地方。。，。中平元年，黃巾軍首領張角等人分爲三十六方，起兵攻打各郡國，太行山以柬七州全部響應。。，。他們偷著在宮苑的河中釣魚，車馬衣服珍玩可以和皇帝比擬。。，。速西大尹田譚追擊句骊人，戰死了。。，。

永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、桓帝元嘉元年，呼衍王將三千余騎寇伊吾，伊吾司馬毛恺遣吏兵五百人于蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。中常侍張讓讒栩不欲令國家命將出師，疑與角同心，欲爲內應。。，。是歲，遣窦固等征西域，置都護、戊己校尉。。，。、

其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。鄧太後策書褒歎，賜顯錢六十萬，以家二人爲郎，授、福、鹹各錢十萬，除一子爲郎。。，。、愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、

即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。准，七尺七寸萬六千九百三十九。。，。

文帝等六宗燎祭，火勢熾盛後，有司宣告祭事完畢。。，。憲在位，忽回向東北，含酒三潠。。，。；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；二千石以下各從科品，諸轓車以上，轭皆有吉陽筩。。，。汝南舊有鴻郤陂，成帝時，丞相翟方進奏毀敗之。。，。所著賊、箋、奏、書、令、凡五篇。。。、

式未及到，而喪已發引，既至圹，將窆，而柩不肯進。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。到後來王莽篡位，拜授郭憲爲郎中，賜給他衣服。。，。

度遼將軍耿夔同幽州刺史龐參征調廣陽、漁陽、涿郡的士兵，分兩路救援；徐常在夜間悄悄出城，與耿夔等人合力進攻，攻打敵人的包圍部隊，解了圍。。，。；、皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。

在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時牲畜，作爲聘禮。。，。孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、安帝永初元年十一月，民訛言相驚，司隸、並、冀州民人流移。。，。、

自今以後，苟見不可之事，終莫複言者矣。。，。南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。蒲類人貧困羸弱，逃亡到山谷裏面，所以留下來成爲一個國家。。，。

永壽三年閏月庚辰日月終，日食，當時太陽運行至七星二度處。。，。及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。。，。